KITA PISAH DULU SAJA, CERAI APA BUKAN?Pertanyaan. Memberi peringatan istri dengan kata-kata “Kita pisah dulu saja”, apakah sudah termasuk cerai?Jawaban. Perlu diketahui bahwa tentang lafazh talak cerai, para Ulama membagi menjadi duaLafazh sharîh nyata; tegas, yaitu lafazh yang ketika diucapkan dipahami sebagai talak dan tidak ada makna lain. Contoh “Engkau saya talak”, “Engkau ditalak dicerai”, dan semacamnya yang menggunakan kata “talak”. Maka seorang suami yang mengucapkan lafazh sharîh talak ini, talak pun terjadi. Baik dia bersendau-gurau, main-main, atau tidak berniat. Dalilnya adalah hadits di bawah iniعَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُوْلَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ثَلاَثٌ جَدُّهُنَّ جَدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جَدٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلاَ قُ وَالرَّجْعَةُDari Abu Hurairah, bahwa Nabi Shallallahu alaihi wa sallam bersabda, “Tiga perkara, bersungguh-sungguh pada tiga perkara ituberarti sungguh-sungguh, dan main-main pada tiga perkara itu berarti sungguh-sungguh, yaitu nikah, talak, dan rujuk.[1]Lafazh kinâyah sindiran; tidak tegas, yaitu lafazh yang bermakna talak dan bermakna bukan talak. Contoh, “Pulanglah ke rumah orang tuamu”, “Engkau bebas”, “Engkau kulepaskan”, dan lainnya. Lafazh kinâyah sindiran talak ini, jika diucapkan seorang suami kepada istrinya, talak tidak terjadi kecuali dengan niat talak.[2]Adapun perkataan seorang suami kepada istrinya “kita pisah dulu saja”, maka ini termasuk lafazh kinâyah sindiran. Jika sang suami tidak berniat mentalak istri, maka tidak jatuh talak. Namun jika sang suami meniatkan talak dengan ucapannya itu, maka talak terjadi. Allah Azza wa Jalla Maha mengetahui isi hati hamba-Nya. Maka, kami nasehatkan kepada para suami yang sedang menasehati atau memperingatkan istrinya untuk tidak mudah mengucapkan kalimat yang bermakna cerai terhadap istri, baik dengan lafazh yang sharîh maupun kinâyah, karena hal itu pasti akan menyusahkan istrinya dan membawa kepada a’lam.[Disalin dari majalah As-Sunnah Edisi 11/Tahun XIII/1431H/2010M. Diterbitkan Yayasan Lajnah Istiqomah Surakarta, Jl. Solo – Purwodadi Selokaton Gondangrejo Solo 57183 Telp. 0271-858197 Fax 0271-858196. Kontak Pemasaran 085290093792, 08121533647, 081575792961, Redaksi 08122589079] ________ Footnote [1] HR Abu Dâwud, no 2194; at-Tirmidzi, no 1184; Ibnu Mâjah, no 2039; dihasankan oleh Syaikh al-Albâni [2] Diambil dari kitab Al-Wajîz fî Fiqhis Sunnah wal Kitâbil Azîz, hlm. 322, karya Syaikh `Abdul Azhîm al-Badawi

Pranala link pisah 1 a cerai; 2 v cak berpisah; bercerai sebagai saudara seperguruan yang karib, saya tidak dapat - dengan kawan-kawan yang lain; saya tidak dapat - dari dia;- ranjang tidak lagi berhubungan sebagai suami istri, tetapi belum resmi bercerai; - tidur pisah ranjang;berpisah v 1 bercerai tidak berhubungan, tidak rapat; tidak berdampingan, dan sebagainya ~ untuk selama-lamanya, meninggal; di depan terminal bus mereka ~ , kembali ke rumahnya masing-masing; ia sudah lama ~ dengan suaminya; mengucapkan selamat ~ , mengucapkan selamat pada waktu hendak meninggalkan seseorang; hidup ~ , hidup yang tidak tinggal dalam satu rumah lagi bagi suami istri; belum bercerai; 2 berjauhan; berjarak berantara kedua kota itu letaknya ~ beratus-ratus mil;berpisah-pisah v bercerai-cerai; berdiri sendiri-sendiri tidak baik kalau ayah, ibu, dan anak ~ tempat tinggalnya dalam satu kota;memisah v 1 menjauhkan diri dari; mengasingkan diri; tidak mau bersatu dengan ia sengaja ~ dari teman-temannya; gerakan ~ , gerakan politik yang merupakan sempalan dari organisasi induknya; 2 melerai;memisahkan v 1 menceraikan; meleraikan orang berkelahi dan sebagainya dengan tidak ~ mata dari, selalu memandang melihat; 2 mengasingkan dari yang lain juru rawat terpaksa ~ orang yang terjangkit kolera itu ke ruangan yang terasing; 3 membedakan antara kartun dan karikatur sulit ~ nya; 4 membatasi pagar ~ rumah pengusaha itu dengan rumahku;memisah-misahkan v membelah-belah menjadikan berpisah-pisah ia dituduh hendak ~ kaum nasionalis;terpisah v tercerai; tidak menjadi satu tidak berdekatan dan sebagainya; terasing terpencil, tersendiri; lepas dari akibat tugas, selama beberapa tahun mereka hidup secara ~; dia tinggal di daerah yang ~ dari tempat tinggal sanak-saudaranya;terpisahkan v dapat diceraikan; tidak dijadikan satu tidak didekatkan dan sebagainya; dapat dilepaskan bekerja dan belajar merupakan bagian hidupnya yang tidak ~;pisahan n 1 hasil memisah; 2 Ling hasil perubahan sebuah fonem menjadi dua fonem;perpisahan v 1 perceraian; 2 hal berpisah ia tampil ke depan dan mengucapkan kata sambutan pada acara ~ dengan teman-temannya; malam ~ , pertemuan perjamuan pada malam hari untuk memberi ucapan selamat jalan;pemisah n 1 sesuatu yang dipakai untuk memisahkan membatasi pintu kaca ~ ruang duduk dan dapur dibukanya sedikit; jurang ~ antara si kaya dan si miskin; garis ~ , garis yang memisahkan menyekat; 2 pelerai; wasit sampai detik ini belum ditunjuk siapa ~ pertandingan tinju itu; badan ~ , badan yang bertugas menyelesaikan perselisihan; juru pisah; juru pemisah;pemisahan n 1 proses, cara, perbuatan memisah atau memisahkan; pemecahan pembelahan dan sebagainya; 2 pembedaan karena tidak ada ~ antara tamu wanita dan tamu pria, kami bebas memilih tempat duduk ✔ Tentang KBBI daring ini Aplikasi Kamus Besar Bahasa Indonesia KBBI ini merupakan KBBI Daring Dalam Jaringan / Online tidak resmi yang dibuat untuk memudahkan pencarian, penggunaan dan pembacaan arti kata lema/sub lema. Berbeda dengan beberapa situs web laman/website sejenis, kami berusaha memberikan berbagai fitur lebih, seperti kecepatan akses, tampilan dengan berbagai warna pembeda untuk jenis kata, tampilan yang pas untuk segala perambah web baik komputer desktop, laptop maupun telepon pintar dan sebagainya. Fitur-fitur selengkapnya bisa dibaca dibagian Fitur KBBI Daring. Database utama KBBI Daring ini masih mengacu pada KBBI Daring Edisi III, sehingga isi kata dan arti tersebut merupakan Hak Cipta Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa, Kemdikbud dahulu Pusat Bahasa. Diluar data utama, kami berusaha menambah kata-kata baru yang akan diberi keterangan tambahan dibagian akhir arti atau definisi dengan "Definisi Eksternal". Semoga semakin menambah khazanah referensi pendidikan di Indonesia dan bisa memberikan manfaat yang luas. Aplikasi ini lebih bersifat sebagai arsip saja, agar pranala/tautan link yang mengarah ke situs ini tetap tersedia. Untuk mencari kata dari KBBI edisi V terbaru, silakan merujuk ke website resmi di ✔ Fitur KBBI Daring Pencarian satu kata atau banyak kata sekaligus Tampilan yang sederhana dan ringan untuk kemudahan penggunaan Proses pengambilan data yang sangat cepat, pengguna tidak perlu memuat ulang reload/refresh jendela atau laman web website untuk mencari kata berikutnya Arti kata ditampilkan dengan warna yang memudahkan mencari lema maupun sub lema. Berikut beberapa penjelasannya Jenis kata atau keterangan istilah semisal n nomina, v verba dengan warna merah muda pink dengan garis bawah titik-titik. Arahkan mouse untuk melihat keterangannya belum semua ada keterangannya Arti ke-1, 2, 3 dan seterusnya ditandai dengan huruf tebal dengan latar lingkaran Contoh penggunaan lema/sub-lema ditandai dengan warna biru Contoh dalam peribahasa ditandai dengan warna oranye Ketika diklik hasil dari daftar kata "Memuat", hasil yang sesuai dengan kata pencarian akan ditandai dengan latar warna kuning Menampilkan hasil baik yang ada di dalam kata dasar maupun turunan, dan arti atau definisi akan ditampilkan tanpa harus mengunduh ulang data dari server Pranala Pretty Permalink/Link yang indah dan mudah diingat untuk definisi kata, misalnya Kata 'rumah' akan mempunyai pranala link di Kata 'pintar' akan mempunyai pranala link di Kata 'komputer' akan mempunyai pranala link di dan seterusnya Sehingga diharapkan pranala link tersebut dapat digunakan sebagai referensi dalam penulisan, baik di dalam jaringan maupun di luar jaringan. Aplikasi dikembangkan dengan konsep Responsive Design, artinya tampilan situs web website KBBI ini akan cocok di berbagai media, misalnya smartphone Tablet pc, iPad, iPhone, Tab, termasuk komputer dan netbook/laptop. Tampilan web akan menyesuaikan dengan ukuran layar yang digunakan. Tambahan kata-kata baru diluar KBBI edisi III Penulisan singkatan di bagian definisi seperti misalnya yg, dng, dl, tt, dp, dr dan lainnya ditulis lengkap, tidak seperti yang terdapat di KBBI PusatBahasa. ✔ Informasi Tambahan Tidak semua hasil pencarian, terutama jika kata yang dicari terdiri dari 2 atau 3 huruf, akan ditampilkan semua. Jika hasil pencarian dari daftar kata "Memuat" sangat banyak, maka hasil yang dapat langsung di klik akan dibatasi jumlahnya. Selain itu, untuk pencarian banyak kata sekaligus, sistem hanya akan mencari kata yang terdiri dari 4 huruf atau lebih. Misalnya yang dicari adalah "air, minyak, larut", maka hasil pencarian yang akan ditampilkan adalah minyak dan larut saja. Untuk pencarian banyak kata sekaligus, bisa dilakukan dengan memisahkan masing-masing kata dengan tanda koma, misalnya ajar,program,komputer untuk mencari kata ajar, program dan komputer. Jika ditemukan, hasil utama akan ditampilkan dalam kolom "kata dasar" dan hasil yang berupa kata turunan akan ditampilkan dalam kolom "Memuat". Pencarian banyak kata ini hanya akan mencari kata dengan minimal panjang 4 huruf, jika kata yang panjangnya 2 atau 3 huruf maka kata tersebut akan diabaikan. Edisi online/daring ini merupakan alternatif versi KBBI Offline yang sudah dibuat sebelumnya dengan kosakata yang lebih banyak. Bagi yang ingin mendapatkan KBBI Offline tidak memerlukan koneksi internet, silakan mengunjungi halaman web ini KBBI Offline. Jika ada masukan, saran dan perbaikan terhadap kbbi daring ini, silakan mengirimkan ke alamat email gmail com Kami sebagai pengelola website berusaha untuk terus menyaring iklan yang tampil agar tetap menampilkan iklan yang pantas. Tetapi jika anda melihat iklan yang tidak sesuai atau tidak pantas di website ini silakan klik Laporkan Iklan

KATA PISAH TERMASUK TALAK SHARIH ATAU KINAYAH? Assalamualaikum,,, Pak kiayai dewan pengasuh pondok pesantren alkhoirot. Saya disini mau bertanya tentang status pernikahan saya,,, 1. Kasus mengiyakan cerai istri seperti ini kalimatnya!!! A. "Ya udah,, terserah Kamu saja",,,, bagaimana hukumnya,,, KLo memang kinayah saya Lupa niatnya!! B. " Ya udah,,, KLo mau udahan!!! Yg ini saya bener2 GA Ada niat!!! C. ya udah,, KLo mau cerai,,, cerai aja,,, KLo yg ini sepertinya Ada niat!!! D. "iya,,, Kamu pikir AKU takut APA cerai SAMA kamu!!! Yg ini juga Ada niat sepertinya E. Ya sudah sana!!! Saya juga Lupa niatnya Karna sudah lama kejadianya!!! TOPIK SYARIAH ISLAM KATA PISAH TERMASUK TALAK SHARIH ATAU KINAYAH? MENGIYAKAN PERMINTAAN CERAI ISTRI CARA KONSULTASI AGAMA 2. kata pisah yg aku gunakan seperti ini kalimatnya!!! "Daripada KITA ribut2 trus, mendingan KITA pisah Dulu aja intropeksi diri dulu masing2" maksud niat saya Adalah sekedar pisah ranjang atau pisah rumah sementara waktu agar tidak Berkelahi trus!!! Sumpah Demi ALLAH Hanya sekedar pisah ranjang!!!! 3. Aku ceraikan engkau jika sudah aku sudah kaya!!!! KaLo memang ini talaq muallaq!!! INSYAALLAH syaratnya belum terjadi!!!! 4. Ayo Kamu mau ngomong APA?? Mau ngomong cerai lg!!! Kamu pikir AKU takut APA cerai SAMA kamu!!!! Lalu istri bilang "" iya aku mau cerai SAMA kamu"" trus saya bilang ya sudah!!! KLo memang ini kasus mengiyakan cerai istri,,, saya Lupa niatnya juga!!! 5. Istri Minta cerai,,,,, lalu saya bilang seperti ini " tidak akau tidak mau,,,, nunggu aku puas dulu menyakitimu,,, Baru terserah Kamu maunya APA!!! Bagaimana hukumnya??? 6. Berapa talaq yg telah jatuh Pak kiayai??? Mohon jawabannya!!!! 7. "klo saya lihat fatwa al khoirot sebelumnya,, bahwa kata pisah itu kinayah menurut sebagian ulama madzhab syafii!! Bolehkah saya mengikutinya??" JAWABAN 1A. Ada tiga pendapat soal ini a Termasuk talak sharih [eksplisit yang berarti jatuh talak; b Termasuk talak kinayah [implisit] yang berarti tergantung niat. Kalau lupa ada niat atau tidak, maka dianggap tidak ada niat; c Tidak jatuh talak secara mutlak. Baca 1B. Tidak jatuh talak. 1C. Jatuh talak satu kalau ikut pendapat kedua, tidak jatuh talak kalau ikut pendapat ketiga. 1D. Jatuh talak satu kalau ikut pendapat kedua, tidak jatuh talak kalau ikut pendapat ketiga. 1E. Itu masuk kategori kinayah. Kalau lupa ada niat atau tidak, maka dianggap tidak ada niat dan tidak terjadi talak. 2. Kalau ikut pendapat yang umum, maka itu sudah jatuh talak. Karena kata "pisah" termasuk ucapan yang sharih yang tidak perlu niat menurut pendapat madzhab Syafi'i. Namun, menurut ketiga madzhab lain yakni Hanafi, Maliki dan Hanbali, kata "pisah" termasuk talak kinayah. Dalam Al-Mausuah Al-Fiqhiyah dijelaskan pendapat ulama sbb وذهب الشافعية في المشهور, والخرقي من الحنابلة إلى أن لفظي الفراق والسراح وما تصرف منهما من صريح الطلاق لورودهما بمعنى الطلاق في القرآن الكريم, فقد ورد لفظ الفراق في قوله تعالى وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا {النساء130}. وفي قوله أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ {الطلاق 2}. وورد لفظ السراح في آيات منها قوله تعالى الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ {البقرة229}. وقوله تعالى وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ {البقرة231}. إلا أن الجمهور يرى أن لفظ الفراق ولفظ السراح ليس من صريح الطلاق، لأنهما يستعملان في غير الطلاق كثيرا, ومن ذلك قوله تعالى وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا {آل عمران 103}. ولذلك فهما من كنايات الطلاق. Artinya Pendapat yang masyhur dalam madzhab Syafi'i dan Al-Kharqi dari madzhab Hanbali menyatakan bahwa dua kata "al-firaq" pisah dan al-sarah lepas dan kata lain yang berakar dari dua kata ini termasuk dari talak sharih karena keduanya disebut dalam Al-Quran. Kata "firaq" disebut dalam QS An-Nisa 4130 dan At-Talaq 2. Sedangkan kata "sarah" السراح disebut dalam QS Al-Baqarah 2229 dan 231. Namun, menurut jumhur ulama - yakni tiga madzhab selain madzhab Syafi'i - kata 'firaq' dan 'sarah' tidak termasuk kata talak sharih karena keduanya banyak dipakai juga di selain talak seperti dalam QS Ali Imran 3103 karena itu maka termasuk talak kinayah dan baru terjadi talak apabila disertai niat. Di samping itu, ada pendapat yang menyatakan bahwa ucapan "pisah" atau "talak" dan sejenisnya yang diucapkan dalam keadaan marah hukumnya tidak jatuh talak. Anda bisa ikut pendapat yang ini. Baca Talak saat Marah 3. Belum terjadi talak. 4. Tidak jatuh cerai kalau ikut pendapat kedua atau ketiga. 5. Sama dengan yang di atas. 6. Kalau anda masih ingin mempertahankan rumah tangga dengan sang istri, maka ikuti pendapat ulama yang termudah yaitu a Tidak jatuh talak apabila ucapan "talak" dan sejenisnya diucapkan dalam keadaan marah. Baca Talak saat Marah b Mengiyakan ucapan talak istri tidak jatuh talak secara mutlak. Berdasarkan kedua pendapat ini, maka belum terjadi talak sama sekali antara anda berdua. Baca Mengiyakan Permintaan Cerai Istri 7. Boleh. Ikut pendapat madzhab lain saja boleh apabila diperlukan. Apalagi sesama madzhab Syafi'i. Baca Kata "pisah" talak sharih atau kinayah? ___________________ MENGIYAKAN PERMINTAAN CERAI ISTRI Assalammualaikum pak kiayai,, 1. Saya ingin berkonsultasi tentang keabsahan nikah saya... Saya sering membaca postingan fatwa alkhoirot,,, oleh karna itu saya ingin berkonsultasi!!! Pertanyaannya adalah!! 1. Bagaimana hukum kalimat talaq seperti ini,,,mengiyakan cerai istri contoh kalimatnya adalah!! a. Ya udah terserah kamu saja b. ya udah klo mau cerai,, cerai sana!! c. Kata pisah maksud saya cuma pisah rumah sementara waktu!!! Saya ingin hal tersebut dihukumi melalui madzhab hanafi!! 2. Bagaimana hukumnya kalo mengucapkan kalimat talaq sharih, di ucapkan hanya menggerakkan lidah saja tanpa suara keluar dari mulut dan mulutnya pun dalam keadaan tertutup!!! 3. Saya mau bertanya,,, saya pernah menikah ulang karna saya menganggap istri saya sudah tertalaq bain menurut madzhab syafii,,, yg kasusnya seperti ini -thn 2011 saya menceraikan istri -thn 2011 saya menceraikan istri kembali didalam massa iddah!!! -thn 2012 pertengahan tahun saya menceraikan istri kembali,,, nah pada waktu itu saya belum tahu hukum talaq,,, setelah membaca hukum2 talaq dan bertanya pada ustad terdekat,,, akhirnya saya menganggap istri saya tertalaq bain,,,karna pada waktu itu menurut madzhab syafii rujuk hrs dengan lafadZ tidak sah klo tidak ada rujuk secara lafadZ!!! Nah akhirnya karna talaq ke 3 tersebut sudah diluar iddah akhirnya tidak dianggap talaq!!!! Apakah sah pernikahan ulang saya pak kiyai menurut madzhab syafii!!! 4. Maaf pak kiayai satu lagi!!! Pernah waktu itu saya sedang terdiam dan sedang tiduran dan tiba2 dihati saya terbesit kata2 cerai,,, dan akhirnya saya teringat kalimat talaq sharih yg sering saya baca,,, nah karna saya penderita was was akhirnya kata2 tersebut terucap tanpa ditunjukkan ke istri,,,, dan situasi kondisinya pun bukan sedang bercanda atau berbicara dengan istri!!! Tapi saya ucapkan hanya menggerakkan lidah saja tp suara nya tidak keluar dari mulut,,, mulutnya pun tertutup bagaimana hukumnya pak kiayai??? Wassalammualaikum!! Mohon jawabannya karna saya penderita was was!!! Wassalammualaikum!!! JAWABAN 1. Hukumnya a tidak jatuh talak menurut pendapat sebagian ulama; atau b termasuk talak kinayah yang baru terjadi talak apabila disertai dengan niat. Baca Mengiyakan Permintaan cerai Istri Untuk kasus c, 2. Hukum mengucapkan kata talak sharih dg menggerakkan lidah saja tanpa suara dan mulut tertutup adalah tidak sah. Dalam Al-Mausuah Al-Fiqhiyah, hlm. 5/198, dikatakan وَمَتَى لَمْ تَتَوَافَرْ شَرَائِطُهُ فَإِنَّ الطَّلاَقَ لاَ يَقَعُ، كَمَا لَوْ أَجْرَاهُ عَلَى قَلْبِهِ دُونَ أَنْ يَتَلَفَّظَ بِهِ إِسْمَاعًا لِنَفْسِهِ أَوْ بِحَرَكَةِ لِسَانِهِ Artinya Apabila syarat-syaratnya tidak terpenuhi, maka talak tidak terjadi. Seperti suami menyatakan talak dalam hati tanpa mengucapkan melafalkan yang bisa didengar oleh dirinya sendiri atau dengan gerakan lisannya. 3. Kalau sudah talak bain, maka tidak bisa rujuk lagi. Juga tidak bisa nikah ulang kecuali setelah si istri menikah dengan lelaki lain, setelah dicerai oleh suami kedua maka baru istri pertama bisa nikah ulang setelah habis masa iddah suami kedua. Baca 4. Sama dengan kasus no. 3, hukumnya tidak sah dan tidak terjadi talak.

Ilustrasi Antonim Pisah. Foto AkirEVarga by Kamus Besar Bahasa Indonesia KBBI, kata pisah memiliki arti cerai, berpisah, atau bercerai. Faktanya kata pisah memiliki antonim atau kata dengan arti yang berlawanan. Apa antonim pisah?Antonim adalah suatu kata yang artinya berlawanan satu sama lain. Penggunaan antonim bermanfaat dalam mengembangkan kemampuan berbahasa kita dengan lebih baik. Nah, artikel kali ini akan membahas lebih lanjut mengenai antonim dalam bahasa Antonim Pisah dalam KBBI?Ilustrasi Antonim Pisah. Foto PublicDomainPictures by yang dimaksud dengan antonim? Dikutip dari buku Kamus Pintar Sinonim Antonim dan EYD Indonesia yang ditulis oleh Aisyah Atikah Deasy 2015 6, antonim merupakan sebuah konsep yang digunakan dalam pembelajaran bahasa Indonesia untuk membantu siswa mengerti kata yang saling berlawanan. Adapun pengetahuan mengenai antonim dapat membantu peserta didik dalam percakapan atau artikel ini telah membahas mengenai arti pisah, yaitu cerai, berpisah, atau bercerai. Berikut adalah contoh penggunaan kata pisah agar kamu lebih pahamSebagai saudara seperguruan yang karib, saya tidak dapat pisah dengan kawan-kawan yang tidak dapat pisah dari istri itu telah pisah ranjang sejak tahun pisah memiliki antonim, yaitu kata dengan arti berlawanan. Menurut tesaurus bahasa Indonesia, antonim pisah adalah temu, jumpa, sua, rangkai, anyam, berkas, gandengan, gugus, jalin, karangan, kelompok, kepang, susun, untai, sambung, berlanjut, dan bersatu. Kata temu memiliki arti sua atau jumpa. Misalnya, upacara temu kedua mempelai telah berlangsung dengan lainnya adalah bersatu yang memiliki arti berkumpul atau bergabung menjadi satu. Misalnya, bangsa-bangsa Asia Tenggara bersatu dalam ASEAN atau bersatu kita teguh bercerai kita antonim sangat berguna dalam menulis maupun komunikasi. Pastinya kata yang dipakai tidak itu-itu saja. Selain itu, penggunaan antonim dapat membantu kita menempatkan atau menggunakan bahasa yang penjelasan mengenai antonim pisah dalam bahasa Indonesia, apakah kamu sudah mengerti sekarang? Semoga informasi di atas dapat menambah wawasan kamu! CHL

Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Perpisahan, berpisah berasal dari kata “pisah” adalah pertemuan terakhir, pergi, tidak lagi bersama, dan dimana kita harus merelakan sebuah kenangan. Pada umumnya ada dua kenangan yaitu menyenangkan dan menyedihkan. Tapi yakinlah kenangan adalah sebuah hal yang luar biasa yang tak bisa dilupakan. kenangan yang membuat kita sadar akan halnya sebuah kebersamaan, kekompakan, kekonyolan, yang kita lewati bersama. Dan kenangan adalah keindahan yang akan dikenang dan dijadikan pelajaran hidup. Kebanyakan orang yang ditakutkan adalah kata berpisah karena mereka tidak bersama lagi, bahkan beranggapan akan kesepian jika harus berpisah. Tetapi tanpa kita sadari perpisahan juga membuat kita semakin dewasa karena terkadang perpisahan membuat kita bisa membedakan mana yang harus dipilih dan mana yang harus ditinggalkan. Karena kadang jalan yang terbaik adalah harus berpisah. Tetapi harus tahu konteksnya. Perpisahan terbagi menjadi beberapa dan menurut versi masing-masing orang yang menilai. Misalnya perpisahan pada percintaan pacar, suami-istri, biasanya ketika kita putus atau bercerai. Nah, ini termasuk perpisahan yang tergolong menyedihkan yang mungkin terjadi pada kedua pihak atau satu pihak. Perpisahan pada percintaan ini ada beberapa faktor, yaitu mungkin saja karena kurangnya komunikasi, ada orang ketiga, kurangnya kecocokan, atau tak ada restu dari orang tua. Pada umumnya perpisahan suami-istri sangatlah tidak diinginkan, tetapi karena banyak faktor yang harus memungkinkan kata “berpisah/bercerai” harus terjadi. Perpisahan pada suami-istri juga akan mengakibatkan dampak negatif untuk seorang anak. Pada kata “berpisah” akan muncul dengan kesepakatan kedua pihak atau kadang hanya satu pihak yang setuju. Perpisahan pada percintaan bisa juga berakibat permusuhan ataupun pertemanan tergantung orang yang menjalankan atau mungkin saja pada perpisahan ini hanya sementara dan mungkin nantinya akan disatukan lagi oleh takdirnya. Perpisahan untuk persahabatan dan Guru biasanya terjadi ketika kelulusan SD, SMP, SMA, Kuliah dan perpisahan itu karena harus menentukan masa depannya masing-masing atau terjadi ketika sudah dewasa dan waktunya menikah dan harus ikut suami. Menyedihkan, tapi harus berpisah karena ini penentuan hidup setiap orang. Perpisahan pada guru memberikan banyak kenangan dan ilmu yang telah diberikan kepada kita. Karena selama itu kita bisa mempunyai ilmu untuk ke depannya. Perpisahan ini bukanlah perpisahan selamanya karena perpisahan ini hanya berpisah jarak dan waktu. Perpisahan ini akan diatasi dengan pertemuan untuk melepaskan kerinduan sebagai seorang sahabat maupun sebagai seorang murid yang pernah diajari di sekolah. Dan pertemuan ini biasanya disebut “reoni” Perpisahan pada orang tua, misalnya terjadi ketika kita harus bersekolah untuk mencari ilmu dan tempat sekolah kita jauh. Dan terpaksa harus berpisah sementara. Pada perpisahan ini hanya komunikasi lewat ponsel yang harus tetap terjaga agar bisa mengetahui keadaan orang tua. Kedua, perpisahan pada waktu kita sudah menikah dan harus ikut suami. Nah, ini juga sebenarnya perpisahan menyedihkan karena kita harus berpisah pada orang tua yang merawatkan kita. Kita harus jauh dengan orang tua yang sehari-harinya bersama kita dan melewati kebersamaan di rumah. Walaupun nantinya kita bisa berkunjung ke rumah orang tua, terkadang orang sulit untuk meninggalkan orang tua, bahkan sangat merasa sedih ketika orang tua kita sudah sangat tua. Perpisahan selamanya, perpisahan terjadi saat meninggal dunia. Perpisahan ini sangat menyedihkan karena tidak akan bisa kembali bersama, dan orang yang meninggal tidak akan mungkin untuk hidup lagi. Perpisahan ini bukan perpisahan sementara tetapi selamanya dan hanya tersisa sebuah kenangan-kenangan yang pernah dilewati bersama. Kenangan itu mungkin sebuah nasihat-nasihat, ilmu, kebersamaan, kesedihan, kebahagiaan, dan kenangan itu hanya bisa kita rasakan atau mengenang jasanya dan mungkin hanya bisa kita lewat foto saat bersamanya. Perpisahan meninggal dunia akan terjadi pada teman, sahabat, guru, suami-istri ataupun orang tua. Manusia dilahirkan oleh seorang ibu, dirawat oleh kedua orang tua dan nantinya kita akan meninggal, pada saat dipertemukan dengan seorang teman,sahabat dan guru yang baik dan nantinya kita juga akan dipisahkan oleh maut, begitu pula pertemuan dengan pasangan kita dan nantinya kita juga akan mengalami yang namanya perpisahan atau berpisah yaitu ketika mungkin pasangan kita meninggal dunia. Orang bilang “ada pertemuan pasti ada perpisahan”, ini yang sering terdengar. Percaya ataupun tidak nantinya kita akan meninggal dunia dan kematian itu pasti ada pada semua orang. Karena yang bernyawa pasti akan mati. Beberapa macam-macam perpisahan diatas, pasti semua orang akan merasakannya dan mempunyai perbedaan. Perpisahan yang menyenangkan mempunyai pemahaman yang berbeda setiap orang, begitu pula dengan perpisahan yang menyedihkan. Beberapa contoh misalnya ketika dikeseharian itu penuh dengan ancaman, atau bisa dikatakan keseharian itu buruk maka apa yang difikirkan orang itu ? yaitu berpisah, dan ingin pergi dari lingkaran penuh kesengsaraan. Dan perpisahan yang menyedihkan adalah ketika kebersamaannya selalu bahagia, lalu harus dipisahkan oleh kematian maka itulah yang dinamakan dengan perpisahan yang menyedihkan. Perpisahan ada yang menyenangkan ada juga yang menyedihkan. Setiap orang mempunyai cerita yang berbeda-beda. Dan bahkan tiap cerita itu mempunyai keunikan, kelucuan, dan sampai tidak boleh dilupakan dan wajib dikenang. Mungkin Alay sih, tapi itulah sebuah kenangan yang mungkin sekarang harus mengalami yang namanya perpisahan. Banyak orang mengatakan perpisahan adalah menyedihkan karena harus PISAH, pisah atau berpisah itu pasti ada karena pertemuan pasti ada perpisahan. Alloh menciptakan manusia dan nantinya harus meninggal. Perpisahan mempunyai Kenangan, yaitu kenangan yang berarti, kenangan yang mempunyai makna yang indah, kenangan yang membahagiakan, kenangan yang pahit, kenangan duka atupun suka dan kenangan membuat kita menjadi dewasa. Di awal pertemuan dan di akhir ada perpisahan, dan di dalamnya itu ada sebuah kenangan yang akan menjadi sejarah. Lihat Inovasi Selengkapnya

Kata talak tanpa sengaja apa jatuh cerai. Kata sarah’ lepas apakah termasuk talak sharih atau kinayah itu ada dua pendapat di kalangan ulama fikih. Bismillahirrahmanirrahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Yang terhormat, Dewan Pengasuh dan Majelis Fatwa Pondok Pesantren Alkhoirot Maaf saya ada pertanyaan 1. Bagaimana hukumnya menyebutkan kata yang termasuk lafadz sharih pada istri, namun yang menjadi objek bukan istri? Misalnya saya pernah berkata begini pada istri “Begitu lepas, kamu shalat.” Saat itu anak kami sedang menyusu dan tidak mau lepas, istri saya bertanya harus bagaimana. Tapi saya tidak menyebut kata “anak kita” ataupun nama anak. Dan kata “Begitu” nya pun tidak saya ucapkan kalo tidak salah. Jadi kalimatnya hanya “lepas, kamu shalat”. Obyek yang dimaksud dalam kalimat adalah si anak, bukan istri. Apakah ada talak yang jatuh? 2. Atau saya pernah berkata pada istri, saat dia sedang mencoba memberi baju pada anak kami yang kecil, dan anak kami berontak, saya bilang “Lepasin dulu”. Yang saya maksud jadi objek adalah anak. Apakah ada talak jatuh? 3. Apakah ucapan salam seperti “good bye” tanpa niat talak bisa jatuh talak? 4. Bila seseorang pernah memiliki niat pada suatu waktu, lalu membatalkannya atau terlupa tentang niat tersebut, lalu di waktu sesudahnya mengucapkan sebuah lafadz kinayah, tetapi tidak berniat talak saat kata-kata kinayah tersebut diucapkan, apakah ada talak yang jatuh? 5. Saya dulu pernah menulis syair lagu dengan ucapan yang intinya menceritakan ancaman seorang gadis pada kekasihnya bila kekasih tersebut membuatnya menangis. Kemudian, ketika saya sudah menikah, saya pernah menyanyikan lagu tersebut tetapi tanpa niat talak. Apakah dihitung sebagai cerita? Dalam lagu tersebut tidak ada kata yang merupakan lafadz sharih maupun turunannya. Terima kasih Jazakumullahu khairan katsiiran Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh JAWABAN 1. Tidak ada talak yang jatuh. Memang kata lepas’ Arab sarah سراح termasuk kata sharih menurut mayoritas madzhab Syafi’i. Namun, kesharihan kata ini apabila dalam konteks sengaja mengucapkan kata itu untuk menceraikan istri seperti saat terjadi konflik pertangkaran, dll. Namun apabila ucapan itu diucapkan dalam konteks yang lain, seperti dalam kasus anda, maka tidak terjadi cerai. Al-Ramli dalam Nihayatul Muhtaj, hlm. 6/429, menyatakan أنه لا يقبل من الزوج إذا تلفظ بالطلاق الصريح أنه لم يقصد الطلاق إلا إذا دلت قرينة على ذلك ، وذكر منها إذا قال لها “اسرحي عقب أمرها بالتبكير لمحل الزراعة فيقبل ظاهرا Artinya Tidak diterima pengakuan suami apabila mengucapkan talak sharih lalu ia menyatakan tidak bermaksud talak kecuali apabila ada konteks yang mendukung klaim suami tersebut. Seperti suami berkata pada istrinya “Lepaslah!” setelah perintah suami agar segera berangkat ke tempat bercocok tanam. Maka pengakuan itu diterima. Juga, ucapan “talak” sekalipun apabila dalam konteks bercerita, maka tidak berakibat jatuh cerai. Baca detail Cerita Talak Sementara itu, menurut jumhur mayoritas ulama dari keempat madzhab selain madzhab Syafi’i menyatakan bahwa kata “sarah” atau lepas termasuk talak kinayah yang baru jatuh talak apabila disertai niat. Ibnu Qudamah dalam Al-Mughni, hlm. 7/294, menjelaskan perbedaan ulama 4 madzhab soal ini sbb قال وإذا قال قد طلقتك , أو قد فارقتك , أو قد سرحتك . لزمها الطلاق هذا يقتضي أن صريح الطلاق ثلاثة ألفاظ ; الطلاق , والفراق , والسراح , وما تصرف منهن . وهذا مذهب الشافعي . وذهب أبو عبد الله بن حامد , إلى أن صريح الطلاق لفظ الطلاق وحده , وما تصرف منه لا غير . وهو مذهب أبي حنيفة , ومالك , إلا أن مالكا يوقع الطلاق به بغير نية ; لأن الكنايات الظاهرة لا تفتقر عنده إلى النية . وحجة هذا القول أن لفظ الفراق والسراح يستعملان في غير الطلاق كثيرا , فلم يكونا صريحين فيه كسائر كناياته . ووجه الأول أن هذه الألفاظ ورد بها الكتاب بمعنى الفرقة بين الزوجين , فكانا صريحين فيه , كلفظ الطلاق , قال الله تعالى فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ، وقال فأمسكوهن بمعروف ، وقال سبحانه وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته ، وقال سبحانه فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا . وقول ابن حامد أصح ; فإن الصريح في الشيء ما كان نصا فيه لا يحتمل غيره إلا احتمالا بعيدا , ولفظة الفراق والسراح وإن وردا في القرآن بمعنى الفرقة بين الزوجين , فقد وردا لغير ذلك المعنى وفي العرف كثيرا , قال الله تعالى واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا” انتهى . Artinya Apa suami berkata pada istrinya “Aku talak kamu” atau “Aku pisah kamu” atau “Aku lepas kamu”, maka jatuh talak. Ini bermakna bahwa talak sharih itu ada tiga kata yaitu talak, firaq pisah, lepas sarah, dan kata yang berakar dari ketiganya. Ini pandangan madzhab Syafi’i. Abu Abdillah bin Hami berpendapat bahwa talak sharih hanyalah kata talak’ saja, tidak yang lain. Ini madzhab Hanafi dan Maliki. Hanya saja, madzhab Maliki menyatakan bahwa talak kinayah itu jatuh talak walupun tanpa niat. Karena, kinayah yang jelas tidak memerlukan niat menurut madzhab Maliki. Alasan kata firaq dan sarah dianggap kinayah adalah karena kedua kata ini sering dipakai di selain urusan talak sehingga tidak dianggap sharih sebagaimana kata kinayah yang lain. Argumen pendapat pertama pandangan madzhab Syafi’i menyatakan bahwa kata firaq dan sarah lepas ini terdapat dalam Al-Quran dengan konotasi arti terpisahnya antara suami istri sehingga dianggap kata sharih sebagaimana kata talak. Allah berfirman dalam QS Al-Baqarah 2229 فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ Setelah itu boleh rujuk lagi dengan cara yang ma’ruf atau menceraikan/tasrih dengan cara yang baik atau dalam QS An Nisa 4130 وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِّن سَعَتِهِ Jika keduanya bercerai/firaq, maka Allah akan memberi kecukupan kepada masing-masingnya dari limpahan karunia-Nya. Juga dalam QS 3328 فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا maka marilah supaya kuberikan kepadamu mut’ah dan aku ceraikan/tasrih kamu dengan cara yang baik. Ucapan Ibnu Hamid — bahwa kata pisah dan lepas termasuk kinayah — itu lebih sahih. Karena, sharih jelas, eksplisit itu adalah apabila diucapkan tidak mengandung arti ambigu kecuali dalam makna yang jauh. Sedangkan kata firaq pisah dan sarah lepas , walaupun disebut dalam Al Quran dengan arti cerai antara suami istri, namun keduanya juga tersebut dalam makna yang lain dalam Al Quran dan juga dalam kebiasaan. Misalnya, Allah berfirman dalam QS Ali Imron 3103 وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali agama Allah, dan janganlah kamu bercerai berai. 2. Tidak jatuh talak karena bukan dalam konteks menceraikan istri. Itu sama dengan cerita tentang talak. Baca detail Cerita Talak 3. Tidak jatuh talak. Ucapan Good bye atau Selamat tinggal atau Selamat berpisah dalam konteks karena akan bepergian jelas jauh dari unsur talak. Kecuali kalau ucapan itu diucapkan saat bertengkar dan istri minta cerai lalu suami berkata seperti itu. 4. Tidak ada talak yang jatuh. Baca detail Cerai dalam Islam 5. Ya, dianggap sebagai cerita. Apalagi itu cuma kinayah. Baca detail Cerita Talak Tanya Islam pada ahlinya, klik di sini!

Դጴслиሊевէ ወш β	Шθከуչαጭ ቻυχօхеգу
Ыχаፕዦрага ጧхрոሰաπ	Цеςիቿυጋисв ипрюջ ζοр
Эծ ዶеφэዥан аհθсту	Η ուглፊւ
Учικε ևγυνусօ	Εпришቷηο иклէ
Еցиհиቸашፊ эξοβ εзатуፅωσоц	Ուп брոтуст

kata pisah dari istri